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Le Sahara Occidental au festival "Les Temps Chauds"

Wed, 21 Jul 2010 06:59:00 -0400

Jeudi 15 juillet, le festival Les Temps Chauds de Bourg-en-Bresse a accueilli le groupe basque Oreka TX pour un « concert multimedia ». Le spectacle, alternance de concert et vidéo a fait partager le tour du Monde du groupe à la recherche des sons et des musiciens. Le voyage nous a emmèné en Inde, en Laponie, en Mongolie et… au Sahara Occidental.

« Nous avons découvert beaucoup de gens durant notre voyage, certains vivant dans des conditions difficiles, mais nous avons été tout spécialement marqué par la rencontre avec le peuple sahraoui des campements de Tindouf » a introduit Igor Otxoa avant de présenter Aziza Brahim. La jeune chanteuse Sahraouie enrichit la fusion des styles de sa voix et de la culture du désert.

Aziza est née dans les campements de réfugiés sahraouis, a fait ses études à Cuba et vit aujourd'hui en Espagne. « Ma vie ressemble à celle de nombreux Sahraouis : une génération née dans les campements, en dehors de notre véritable pays, sans la possibilité de connaître une vie meilleure. »

Pour Aziza, la musique est un moyen de faire connaître la cause sahraouie. « Nous sommes tous les ambassadeurs de notre cause : les artistes, les sportifs, les enfants qui viennent passer l'été en Europe. Mais à travers la musique et les arts, les idées passent parfois plus vite que par la politique. Celle-ci ne fonctionne pas depuis 35 ans, alors nous devons utiliser d'autres moyens, lutter de toutes les manières possibles. »

Avec Oreka TX ainsi qu'avec son propre groupe, Aziza utilise la musique pour parler en Europe du Sahara Occidental et pour essayer de « trouver plus de soutien à un peuple trop souvent oublié. » La voix de la résistance transporte dans ses chansons l'espoir d'indépendance des Sahraouis et a touché le public en leur faisant découvrir la réalité du Sahara Occidental.

APSO, le 19 juillet 2010.

http://www.nomadaktx.com/ http://aziza-brahim.blogspot.com/

Photo APSO

http://ap-so.blogspot.com/

Le Sahara Occidental au festival "Les Temps Chauds" spip

Pour vos vacances, une idée à un prix imbattable !

Mon, 12 Jul 2010 11:37:50 -0400

N'attendez plus !
RESTEZ CHEZ VOUS !

On nous invite à changer d'air, de pays ; on nous parle d'évasion. Sommes-nous des forçats pour chercher à fuir ?

Dans les premières années qui ont suivi son divorce, une boulimie de voyages s'est emparée d'elle ; voyages en couple ou bien, avec les copines, en célibataires enjouées et hilares ; destinations bon marché pour une semaine, voire deux, à l'hôtel...

Parfois le Club quand ses moyens le lui permettaient, dans des lieux sans risque, toujours ! Des lieux dans lesquels aucune rencontre que l'on n'ait pas déjà faite, aucun enseignement que l'on n'ait pas déjà reçu, et plus encore, quand il n'est pas question d'apprendre quoi que ce soit d'où que ce soit et de qui que ce soit.

Touriste à bagage unique et léger aux allers-retours multiples ! Jusqu'au jour où une lassitude énorme est venue mettre fin à ses envies de voyage : elle ne supportait plus les aéroports, les retards, l'attente dans les salles de transit, les sourires imbéciles à la réception des hôtels, les taxis et les chameliers racketteurs : harassement de la mendicité sous le couvert d'un commerce hasardeux et si peu convaincant dans sa pratique.

Le soleil et l'argent, encore le soleil et toujours l'argent ! Pas d'argent pas de sourire et pour un peu, pas de soleil. Dans les rues, on se promène mais on ne voit rien - comprenez : on ne peut rien évaluer -, puisque rien ne nous est expliqué. Et si d'aventure des autochtones lettrés et avisés devaient se proposer de le faire, nul doute que le mensonge serait au rendez-vous : ils nous diraient ce qu'ils pensent devoir nous faire entendre, qui ne serait - à leurs yeux -, que ce que l'on souhaite s'entendre dire.

Et l'eau que l'on peut tantôt boire, tantôt ne pas boire, et sous aucun prétexte ; de même pour la nourriture.

Et encore le soleil et la chaleur qui n'en finissent pas de vous aveugler, de vous ramollir physiquement et mentalement ; une fatigue épouvantable en fin de journée quand on regagne son hôtel dans un lieu situé non loin d'un bidonville qu'on tente de nous cacher, jusqu'au jour où l'on trouvera bien des volontaires zélés pour y parcourir, entre deux monticules de détritus, les sentiers nauséeux et purulents d'une misère ensoleillée : la curiosité n'a pas de prix puisqu'elle passe après l'ignorance de ceux qui ne soupçonnent pas un instant qu'ils puissent l'être, ignorants et obscènes.

Si on renonce à tout, et pour occuper nos journées... on disposera d'une piscine et d'un transat, ou bien un hamac, derrière une clôture, du matin au soir, avec le petit personnel, prisonnier tout comme nous et dont l'occupation principale consistera à changer nos draps, à vider nos poubelles, à lustrer nos lavabos, baignoires et toilettes, et ce pour notre plus grand confort et notre plus grand bonheur, jusqu'au moment où l'on ne supporte plus leur présence, témoignage embarrassant d'une relation impossible de nous à eux sinon dans le mensonge, l'assujettissement, et encore le mensonge de tous ces visages qui mentent, même réjouis, même hilares ou bien, indifférents.

Quant au nôtre de visage face aux leurs, c'est déjà un départ dans quelques jours, et c'est aussi un rien qu'on aura laissé derrière nous et qu'on aura pris d'eux, sans oublier l'inévitable sentiment d'être allés jouer les riches chez les pauvres.

Un tel déséquilibre rend tout rapport impossible en l'état ; même la sincérité, la bonté vraies nous sont tout aussi insupportables car, quoiqu'il arrive, on ne sera jamais à la hauteur : on ne pourra jamais rendre la pareille. Et tous les parfums, les senteurs et les couleurs n'y changeront rien : quelque chose a été saisi et ce saisissement nous empêche d'en saisir davantage.

Culpabilité accablante : on s'est fourvoyé dans un lieu qui n‘en est pas un.

Au retour, le sentiment de n'avoir rencontré personne sinon des êtres interchangeables à souhait, tels des voisins de palier, des collègues de bureau : là d'où l'on vient.

Être parti si loin pour retrouver les mêmes, bavards et suffisants ! Décidément, on mérite beaucoup mieux et ce mieux indisponible, on ira le chercher chez soi, là où l'on nous épargnera le pire : la bêtise et la honte.

C'est déjà pas si mal.

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Chronique banale d'un lendemain de 14 juillet.

Sun, 18 Jul 2010 11:50:20 -0400

Liberté, Egalité, Fraternité,
14 juillet ! Feu d'artifice ! Vive la république !
Familles heureuses déambulant dans les rues,
Malicieux des petits garçons lancent des pétards,
Les petites filles crient d'une douce frayeur.

Lendemain de fête, il est tôt, la ville est encore assoupie,
Cotillons, bouteilles éclusées la veille et papiers sales jonchent le sol,
La nuit a été étouffante. Déjà un soleil de plomb,
Rayons puissants sur la place.

Ils brûlent le visage de l'homme sans âge écroulé sur le trottoir,
Il est seul, une bouteille de vin contre lui.
Traits tirés de la douleur de ne plus être,
Mille blessures l'ont mené là.

Après tout, que peut-on savoir d'un clochard couché là, épuisé ?
Bouts de carton, couvertures pas nettes, bonnet mité,
Un blouson sans forme ni couleur, sans doute dégoté chez quelque Emmaüs…
La vie qui broie, qui déchire le coeur et l'âme d'un homme...

Il veut juste qu'on le laisse tranquille, lui et son désespoir,
Son meilleur ami désormais, son maître également,
Le seul qui partage son vin à toute heure du jour et de la nuit.

« Monsieur, Monsieur ?....
Faut pas rester là, faut qu'on nettoie la place ! »
La bouteille roule, semble hésiter puis s'arrête.
Elle aussi a perdu son maître.
Le désespoir a gagné, il a bu son compte sur le dos de l'homme.

Dans le petit matin déjà chaud un souffle lui a murmuré,
« En voilà assez, tu souffres trop, viens … » -
Le soleil a frémi un court instant comme sidéré d'une telle scène
et puis a retrouvé ses rayons brûlants.
Le vent du sud se lève...

« Où qu'on l'emmène ? » demande un des hommes pourtant aguerri ....
Une vieille femme s'approche et couvre le visage de l'homme,
« Je le voyais souvent sur ce trottoir,
Il me parlait de temps en temps. Je crois bien qu'il travaillait avant,
mais je crois qu'il s'est retrouvé au chômage ...
Il disait qu'elle était belle… sa femme…
Enfin… on n'y peut rien, n'est-ce pas ?
Quelle misère... si jeune »

Le feu d'artifice de 14 juillet peut bien faire de "belles rouges" et de "belles bleues"...
Il restera toujours des hommes au bord du chemin.
C'est banal,
Mais, nom de Dieu, il ne faut pas s'habituer et lutter,
Parce qu'alors le 14 juillet aurait perdu toute sa valeur.

Chronique banale d'un lendemain de 14 juillet. spip

Homo Sapiens, la démence autodestructrice d'une « sapience »…

Sun, 04 Jul 2010 11:00:52 -0400

Il faut haïr la haine sociale contre l'homme, c'est le point de départ de la charité, cet amour sans passion de toute l'humanité. Je rêve avec fureur le rétablissement de l'homme que destitue la société.

L'obsession de l'arrivée sociale créée chez l'homme par les tenants systémiques de l'ordre économique sous prétexte d'accomplissement de soi, (« la motivation » pour la productivité et la performance sociale) est le plus puissant des opiums administrés à l'individu par le système socio-économique. L'individu en devient une ombre mimétique, un arriéré fasciné par le voyeurisme médiatique de l'étalage crapuleux des richesses volées à l'humanité. Individu qui se masturbe sur l'horreur inhumaine désignée modèle de succès voire parangon de réussite selon les prédateurs-profiteurs de l'ordre étatico-social, et croit jouir en contemplant de loin les ébats des maîtres du système, comme un voyeur à travers le trou d'une serrure… Alors comme un débile, comme un taré, l'individu ordinaire psalmodie la consommation excentrique des enrichis du mal systémique autorisé et adopte compulsivement quoique par singeries et grossièretés grotesques le maniérisme du consommateur cherchant l'être par l'avoir.

L'espèce humaine - dite tantôt sapiens, tantôt sapiens-sapiens vu que des chercheurs « scientifiques », paléontologues de tout poil, ballottent en yoyo hypothétique avec la possibilité ou non que le néanderthalien nous ait transmis quelques parcelles de son code génétique - telle que nous la connaissons, est laide, malade et horriblement méchante. Car, fors les maux naturels liés à la vie organique, je cite les maladies, la mort et les catastrophes naturelles, la plupart des fléaux qui sévissent au monde sont ses faits. La plus terrible, la plus ignoble des espèces que la terre ait portée, car elle associe diaboliquement le plus bas instinct de haine et de prédation à la pensée justificatrice de ses aberrations. Elle allie les pires propensions à l'horreur au plus grand savoir-faire intelligent pour réussir dans le mauvais. L'homme de l'horreur et des pulsions criminelles, s'est autoproclamé homo sapiens comme par simulacre d'une sapience bafouée et dont il ose s'autoproclamer le porte-étendard, le dépositaire cosmique…

Dans sa théorie de rapprochement de la science et de la religion, Teilhard de Chardin nous livre son regard sur une créature qui irait des premiers stades de primates dont la présence serait « scientifiquement » ponctuée par la théorie de l'Évolution, jusqu'à l'avènement de l'homo-sapiens via le surgissement de la noosphère (sphère de la conscience avancée qu'est la conscience humaine) avant d'aboutir à l'ultrahumain où l'homme ne sera plus qu'esprit. Teilhard a, de fait, perçu d'un point de vue phylétique, ce qui est en fait le parcours ontologique de l'Homme. À mon sens, point n'est besoin de se référer à la phylogenèse pour saisir cette évolution humaine qui n'est guère de l'Évolution. Elle est la voie physique et métaphysique tracée de chaque humain considéré de l'ontogenèse à la conscience et à l'éveil de la spiritualité.

Errance et effondrements de l'homo sapiens.

Kierkegaard nous donne à lire dans ses personnages de la sphère de l'esthétique : (Don juan, le juif errant, Faust) une vision plurale de l'errance humaine dans la civilisation. Errance psychologique et affective, errance métaphysique et réactive qui fait de l'homme un étant mû par l'incertain et les constructions ultérieures de ses « involutions » à l'opposé du spirituel et du sens. L'homo sapiens titube dans l'absurde qu'il essaie d'exorciser par des réactions, impuissant pour l'action d'avant-garde, inapte à la proactivité. Ses effondrements multiples sévissent dans la constitution même de sa société à travers toutes les misères qu'il impose à ses semblables et finalement, par effet boom rang, à lui-même comme hantise, obsession, compulsion, coercition, toutes nées de l'injustice qui semble être l'effigie même de ses collectivités comme une sorte de pavillon arboré par un navire… Pour revenir à cette fameuse sphère de l'esthétique encore dite du sensible, nous savons que le sensible incriminé par Soeren Kierkegaard, a fortement empreint la littérature du vingtième siècle de Kafka à Sartre en passant par Camus, où les personnages fourmillent dans la confusion, l'embrouillement et l'absurde.

Le cheminement historique de l'humanité révèle bien cette idée d'errance de l'être humain sans ancrage spirituel et qui est transporté à vau de route par toutes sortes ballottages situationnels.

Homme rankien, homme sisyphien, homme prométhéen, homme faustien…

L'intérêt n'est autre que ce qui est psychologiquement perçu comme trésor, et qui, si attrayant et si irrésistible, détermine toute l'impulsion et toute la passion de l'intéressé exalté qui agit. Comme dit le Christ : « là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».

Parmi les archétypes d'hommes répertoriés à travers la civilisation, tous aussi nombreux que les stades imaginés par les tenants de l'Évolution, l'histoire humaine en est une de douleurs. L'homme de l'histoire des sociétés est avant tout, l'homo doloris si loin de l'éros, ce principe freudien du plaisir. En s'appuyant sur le mauvais sort jeté par le monde et ses démons sur les grands héros mythiques ou mystiques de l'Humanité astreints à persécution avant même leur naissance où ils étaient littéralement nés pour la mort selon la condamnation de leur venue au monde par les rois ou dirigeants de leur temps - Moïse, Jésus, Œdipe... - Otto Rank nous présente une vision du héros comme incarnant le traumatisme de la naissance qui perdure dans l'histoire de l'homme. On sait que moins abstrait, Carlyle, après et comme tant d'autres historiens et théoriciens de l'histoire, croyait à la nécessité des héros pour les peuples. Je dis que l'héroïsme titube dans le dolorisme par nos sociétés mangeuses d'homme qui essentialisent le règne des criminels ayant conquis le pouvoir par l'argent et le mensonge, le meurtre et la manipulation. Nous envisageons donc cet homme à la fois comme Sisyphe, Prométhée et Faust, tous, à vouloir faire de leurs congénères des Épiméthée traîne-savates qu'ils piétinent et méprisent, sont devenus eux-mêmes peaux de chagrins, méprisables et misérables en leur être, coltinant le faix métaphysique de leur aliénation ontologique…

Le désintéressement est un mythe. La valeur morale d'un acte, tient de la nature de l'intérêt qui le sous-tend. Intérêt spirituel, altruiste et humain ou intérêt mesquin de classe, de caste, ethnocentriste, sociocentriste, égoïste et inhumain. Tout est dans la nature des motivations de l'intérêt qui mobilise par manière d'attraction le sujet acteur qu'est l'homme ou l'entité sociale qui agit. Lorsque la politique aura enfin pour intérêt suprême et final le bien intégral des peuples, alors l'intérêt politique sera humain et non horriblement politicien c'est-à-dire vendu au règne des voleurs de l'oligarchie.

La société du 21 ème siècle est hantée par la mort menaçante, bombardés de slogans terroristes. Entre ceux, en occident, qui font des banques leurs souveraines à qui tous prêtent allégeance et les autres qui acceptent tout ce que leurs chefs religieux leur imposent, il est un véritable combat de chacals et de hyènes. Car ni les bombes de Bush contre l'Irak, ni les attentats non spécifiquement ciblés et circonscrits, et qui de fait, deviennent terroristes et criminels parce que tuant d'innocentes gens, ne sauraient faire avancer l'humanité. La barbarie de l'intolérance ici comme là, porte la même laideur, le même trait de sang versé et de violence.

Il est deux espèces d'hommes sur terre : les parvenus qui miment grotesquement l'arrivée en arrivistes sans avoir jamais quitté le port de leur vocation humaine vers la destination qui les appelle et les conquérants de soi qui marchent vers l'accomplissement.

Il n'y a pas d'accomplissement de soi sans une attention à vivre chaque étape de notre être essentiellement spirituel qui doit se manifester transcendant de ce que je nomme le charnel psychologique et qui est comme un affaissement du mental figé et prisonnier de notre dimension de chair et de sang où priment les instincts agressifs et animaux. C'est pourquoi, à vouloir brûler les étapes, la grande foule des perdus errent stupidement dans des ersatz de réussite extravertie, réifiés par le monstre salissant du système social, qui n'est rien d'autre que leur propre reflet mental. Car en vérité, jamais on ne brûle ontologiquement les étapes, l'on remplit le potentiel humain par les valeurs de sa vérité où l'on rate pitoyablement son être que l'on comble de mensonges distordus et d'apparats vides, mortels…

Le monde du prétendu homo sapiens vit un curieux et balourd paradoxe. D'un côté notre homme sage se veut partisan de la raison et de son exigence de la logique qui permet d'arriver à la vérité et à vivre selon elle, alors que de l'autre côté, il patauge dans la pulsion primaire de la horde avec une cruauté et une bêtise de meute. Je crois qu'il est facile de constater cette sorte d'antagonismes dans la vie sociale de l'homme dit civilisé où le normal, le juste, le vrai et l'admissible sont tous affaire de convention et donc de construction de quelques chefs ou élites, ratifiée bestialement et bêtement par le nombre dit société. Ainsi, les pires inepties et injustices telles la création d'argent à partir de rien par quelques grands banquiers, la soumission à ces quarterons de crapules politiciennes qui kidnappent les structures du pouvoir formant l'État, sont du registre moral du normal et du juste qui marginalise comme antisocial voire esprit négatif et haïssable, quiconque prend du recul face à l'ordre établi nécessairement bon et juste par l'indolent appui du grand nombre appelé peuple.

Dans les grands centres urbains où l'homo sapiens est censé se pavaner tout en exhibant ses facultés, ses talents, sa grandeur, on dirait, comme une malédiction mentale, où prolifère, pareils à des champignons vénéneux, une horde de moins que rien hantés par des complexes et déchéances divers. L'homme de la civilisation, homo sapiens ? En tout cas, la masse d'individus générés en nos sociétés, est pleine de préjugés crapuleux et de discriminations haineuses. Ici, en occident, c'est par la marginalisation que l'on procède tout en transformant en privilège, donc en non dû, les droits inaliénables de l'homme, tel le respect de ses mérites intellectuels que ne doivent avoir que les larbins du système politico-économique immonde sévissant parmi nous. Ainsi, la sexualité sale parce que vendue en guise d'arrhes de soumission et d'ouverture au code inavouable du social, la platitude du caractère, la flagornerie reptilienne, la reptation hideuse de l'intelligence sont les prérequis de l'acceptation dans la société de monsieur sapiens. Le singe en cage qui s'exhibe bien en funambule sur la corde des médias d'amusement et de désinformation, est le nouveau surhomme héroïsé pour la cohue des gorets n'ayant que glaviots et méchancetés contre la dignité. Car pour les monstres anthropomorphes qui nous dirigent, il faut se prosterner avant tout mérite et se réifier soi-même pour avoir la bénédiction des structures d'écrasement d'autrui à leur service. C'est cela être « positif » : devenir ordure qui chérit les ordures. Et alors l'on comprend parmi les réifiés innombrables constituant nos cités, quiconque, par conviction, refuse l'assimilation et dénonce les horreurs du statu quo, est un frustré, un aigri, un fou ! Voilà pourquoi je dis qu'il faille cultiver une joie intérieure subjective tout en combattant objectivement le ma. Toutefois, seuls des ombres mouvantes, néants ambulants, errant hagardement en leur inessentialité, ne sont pas frustrés dans leur humanité, ou peuvent demeurer sans colère devant la réduction de tant d'hommes en objets si abjects dans nos sociétés d'abjection non déclarée et d'avanie permanente contre l'humain.

L'Homo Sapiens, dans le sens onomastique de son appellation où il s'octroie la possession de la sagesse, montre tristement la tronche sans visage d'un être accablé d'inaptitudes ontologiques. Et parmi ses cruelles inaptitudes, celle mortelle du mésusage de ses formidables pouvoirs de pensée et d'action se retournant presque toujours contre son semblable contre lui-même contre son humanité proclamée. Et la terre, craquelée sous la foulée meurtrière de cet occupant dominant, s'essouffle comme si le Sapiens sans cœur, pétrifié dans ses déviances, ses perditions, était au bout d'une danse qui n'est même pas çivaïte, parce que sans promesse aucune de régénération, danse macabre et de mort où il a définitivement stupidement renoncé aux promesses divines et exaltantes de son essence…

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE

Homo Sapiens, la démence autodestructrice d'une « sapience »… spip

Homo Sapiens, la démence autodestructrice d'une « sapience »…

Sun, 04 Jul 2010 11:00:52 -0400

Errance et effondrements de l'homo sapiens.

Homme rankien, homme sisyphien, homme prométhéen, homme faustien…

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE

Homo Sapiens, la démence autodestructrice d'une « sapience »… spip

En ce début d'été, je mets sur Pause...

Sun, 04 Jul 2010 12:56:00 -0400

Pour ce qui est bon et ce qui ne va plus,
Je pose tout cela entre tes mains,
En ce début d'été …
Je mets sur Pause et te souffle...

Pour ce monde qui s'emballe,
Cette terre qui étouffe,
Et ces Economies devenues religions d'argent,

Pour ces enfants martyrisés,
Pour les hommes humiliés
et les femmes aux yeux tristes.

Christ brisé par la mort, le malin rôde,
Christ confiance, la vie a vaincu le vide.

Pour nos amours pas toujours avouables,
Et ces amoureux qui nous réconcilient avec le bonheur,
Même si, comme dit le poète, il n'est qu'une clairière...

Pour les enfants heureux,
Les adolescents boutonneux à la voix éraillée,
Pour les adolescentes pouffant comme des bêtasses.
Quel bonheur de les entendre rire ensemble.

Pour l'amitié, pour ces mains tendues,
Ces mains fermées, ces poings levés.
Pour les mains calleuses comme pour les précieuses,

Pour les hommes qui n'ont pas compris qu'il nous faut partager,
Pour tous ces Politiques qui ont appris les mots du peuple,
Mais ont gardé une âme de capitaliste radin.
Tous du même moule, alors...

Ils ne comprennent ni la Différence
ni le sens des mots Justice et Partage.

Pour les putains que tu accueilles à bras ouverts,
Pour ceux qui se sont donné la mort que tu aimes plus encore,
Pour ceux qui ont trop souffert sur cette fichue terre,
Ton doux sourire est pour eux.

Pour les paysans qui vont récolter le fruit de leur travail cet été,
Eux déconsidérés par des machines à subventions européennes,
Ils nourrissent les hommes quand même ... Ce n'est pas rien !

Pour tous ceux qui ont le courage de dire Non.
Pour ces hommes et ces femmes justes qui ne te connaissent pas
mais voient en l'Homme toute Humanité,
Tu les aimes tout autant.

Pour tous ces cons qui croient que le paradis se gagne...
Mais c'est cadeau l'amour !
Pour tous ces soit-disant humanistes qui ne sont rien d'autre
que des petits bourgeois s'arrogeant un droit à ton amour
en s'achetant une religion.

Pour tous ces hommes et ces femmes qui ont la Foi,
Celle qui fait lever les mains au ciel en une Espérance sans faille,
Celle qui se pose sur un front de souffrance pour le soulager,
Celle qui porte la tolérance.

Pour les poètes qui t'ont chanté et te chantent encore,
Pour les non-croyants qui ont pleuré leur désespoir
devant toi un jour dans le secret de ta présence.

Mais, bon... Seigneur,
Je te laisse tous les salauds, les crétins, les puissants,
les lâches, les menteurs, les tricheurs.... et la liste est longue...
Je ne sais pas faire, oui... je sais... je devrais …

Pardon pour les mots que j'ai fait claquer,
Merci pour ceux que j'ai fait voler,
Les mots ... mon arme et mon âme.

A nous, pour le bonheur de la fin du monde
qui sera le début de la conscience des hommes au Bien.

Tout cela entre tes mains pour porter l'Homme.

A toi, l'Amour absolu,
Dieu, Allah ou même encore Yahvé,

En ce début d'été, je mets sur Pause... spip